短视频运营课程介绍 荆州1月15日电 题：鱼米水乡舞新春“五虾闹鲇”跃传承
陈丹青代表着燕都的中医最高水平，也只有他能够站出来为我们中医出口气了。众人看到陈丹青走了出来，都很激动。
作者 吴淘淘 梅五松 宋子怡
是，是，雄少真是高明呀，雄少，我昨天逛的夜店有几个不错的妞，今晚一起吧？尤小光忙是点头哈腰。
“上元，张灯，鱼龙百戏萃于青石街(现沙市中山路)、管家牌楼。自初二、三日，半月来此日愈盛”。在晚清的《沙市志略》中，记载着荆州沙市地区游鱼舞戏的民俗传统。
而今她根本无法看透对方，要么对方只是普通人，没有半点修为，所以在她眼里，她根本看不出什么来。
图为1月13日，“五虾闹鲇”表演走进跃进路社区。(无人机图片) 周星亮 摄
近日，国家级非物质文化遗产项目“五虾闹鲇”走进湖北省荆州市沙市区朝阳路街道跃进路社区表演，吸引众多民众观看。冬日暖阳下，声声乐器中，舞虾者跳起“枯树盘根”“玉带缠腰”“雪花盖顶”，舞鲇鱼者舞出“矮子步”“扑地蹦”“跳龙门”，中间穿插“大方块”“双门”“双翅”“马鞍”等队形变化，让现场气氛瞬间热闹起来，观众的掌声经久不息。
什么？小赌神脱光了绕着众人跑一圈？众人震惊的下巴都快掉了，他们摸了一把没有的冷汗，齐刷刷看向了九位大佬，他们进退不得，只有遵照着唐建安九人的意思来办了。
一场表演过后，观众意犹未尽，表演团队将“鱼虾”舞人群之中，让观众近距离感受用布裹上竹篾片制作而成的“虾”和“鲇”，“虾”和“鲇”身上的铃铛一响，使得整个舞蹈活灵活现。
郑国栋死后，郑家由郑中海一脉掌握了整个郑家，郑中海对于叶凡说不上仇恨，要算上郑国栋之死的话，他跟叶凡那是有着深仇大恨，可是他不在乎郑国栋的死活，在叶凡的面前，他也没有心存敌意的资格，所以他对自己的定位那是非常的准确，对于叶凡那是抱着感激之情的，因为，要是叶凡没能杀了郑国栋的话，那么，他就不会有现在的地位和身份。
“表演时5只虾排成梅花队形，按同一节律舞蹈，鲇鱼在其间穿插迂回，并新增荷花伴舞。”“五虾闹鲇”湖北省级代表性传承人毛明康介绍，“五虾闹鲇”发源于江汉平原水乡湖区，表演者通过多种特色舞蹈动作展示鱼虾在水中快活嬉戏情景，将当地丰年喜庆和水乡文化演绎得活灵活现。
图为“五虾闹鲇”表演。 吴淘淘 摄
“闹鲇”与“闹年”谐音，“五虾闹鲇”一般表演于节庆期间，尤其是春节、元宵节时，以迎新年，祈祷丰收。作为荆楚水乡的传统舞蹈，“五虾闹鲇”既具有广泛民众参与性，又富有浓厚生活气息。2021年，“五虾闹鲇”入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
荆州市沙市区文化和旅游局副局长黄凡介绍，依托“非遗在社区”工作机制，沙市区在朝阳路街道跃进路社区打造了300平方米的传承人工作室，并组织开展非遗进社区、校园、进企业活动，先后深入3所中学、2所小学，利用课后延时选修课开展教学演出。课程开办三年以来，加入少年“五虾闹鲇”队伍的人数已达600多人。
图为1959年9月“五虾闹鲇”演出纪念照。(资料图) 荆州市群众艺术馆供图
目前，沙市区参与“五虾闹鲇”花灯手工制作和舞蹈表演活动的居民已超2000人，能完成表演的已达数百人，组建表演团队10余支，年均开展训练108次。未来，“五虾闹鲇”将继续以民俗为根、以传承为基、以非遗为媒，走向更广阔的舞台，让文化在传承中“跃”出新色彩。(完)
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